Bernard Noël

À la suite d’une génération de poètes épithéliaux, Bernard Noël fait du corps et de sa peau le fondement de son activité littéraire et poétique. Comme il l’affirme dans Les États du Corps, « le corps est une carrière à mots et ses explorateurs assurent que là, sous la peau, il y a de quoi refaire la langue. »
L’essai de Régine Detambel, Bernard Noël, poète épithélial dévoile comment le poète s’attache à déconstruire et renouveler la tradition anatomique du roman occidental dont il rejette la violence. La part peaucière de l’œuvre de Noël est basée sur une conviction profonde que la peau est le lieu où se produisent « les effets qui s’écartent des lois jusque-là adoptées par une certaine littérature » (Régine Detambel). L’originalité de sa pensée philosophico-poétique réside dans la reconstruction de l’idée de peau-surface : celle-ci se donne comme « ce qui couvre et découvre à la fois ». Elle est ce « merveilleux organe à travailler le sens » où s’opère la fusion de l’homme et du monde, laissant ainsi penser que « la langue du poète fuse depuis l’étoffe même du monde » (R.D.).
Le motif de la peau et du corps parcourt toute l’œuvre de Bernard Noël, il se donne comme son thème de prédilection, mais surtout comme l’élément fondateur de son système d’images et de sa conception de la littérature. C’est finalement à une corporalisation du monde et de la littérature que se livre le poète, qui « relie de peau vive sa critique d’art, sa poésie, dans un même souci d’exaltation de la surface » (R.D.).